Die Zerstörung Jerusalems

**Jason** · #1 19.01.2008, 22:58

Habe etwas darüber gelesen und finde sehr viele Aspekte dieses Themas faszinierend. Zum einen war diese Zerstörung wohl die UR-sache der jüdischen Diaspora in Europa. Zum anderen decken die Quellen, vor allem der eingebürgerte Jude Flavius Josephus - eine Vielzahl an Aspekten auf. Die Zustände von damals erinnern zum Teil an die von heute. Die radikale Sekte der Zeloten und deren extremer Flügel, die Sicarier, zeichnen verantwortlich für eine Revolte in großen Stil die zur Katastrophe führte, diese hätten sich besser - genau wie die Hohen Priester - mit den Römern guttun sollen, dann wäre womöglich vieles in der weiteren Geschichte anders gelaufen. Ich denke an die Auswirkungen bis hin zum II. WK.

Nichts · #2 19.01.2008, 23:05

Es zeigt schön, wie verblendet man sein kann, zeigt aber auch die Gesinnung nicht sang und klanglos unterzugehen, denn der Statthalter hat ja auch eine Politik gemacht ,die wenig anderes übrigließ.

viscera · #3 20.01.2008, 23:23

Zitat von Nichts

Es zeigt schön, wie verblendet man sein kann, zeigt aber auch die Gesinnung nicht sang und klanglos unterzugehen, denn der Statthalter hat ja auch eine Politik gemacht ,die wenig anderes übrigließ.

Ja, früher oder später musste es zu einem Aufstand der Jueden kommen. Die anfänglichen Siege der Juden waren beachtlich! Allerdings denke ich war Rom dadurch niemals bedroht! Vielmehr erhöhte sich der Wille, Jerusalem, bzw. Judäa vollkommen zu unterwerfen, oder zu zerstören, was sie ja dann auch schafften. Es ist eine Interessante Frage, was passiert wäre, wenn die Hohepriester die Chance bekommen hätten mit den Römern zu verhandeln. Vielleicht wäre ein relativ unabhängiger Staat von Juden entstanden, aber das sollte wohl zu diesem Zeitpunkt nicht sein.

**Jason** · #4 21.01.2008, 18:20

Die Beschreibung des erbitterten Widerstandes bis zum eigenen Selbstmord ist beachtlich. Einerseits denke ich schon, daß diese Männer eine sehr starke Überzeugung haben mussten. Die Festung Masada aber auch der Kampf im Tempelbezirk ist ein Beispiel wie religiöse Überzeugung auf Menschen wirken kann. Die Römer waren Realpolitiker und konnten sich kein Zeichen der Schwäche im Nahen Osten erlauben.

Nichts · #5 21.01.2008, 18:24

Zitat von Jason

... Die Römer waren Realpolitiker und konnten sich kein Zeichen der Schwäche im Nahen Osten erlauben.

Alles andere als militärische Erwiderung seitens der Römer wäre ja auch einer Einladung an die Parther gleichgekommen.

**Jason** · #6 21.01.2008, 18:42

Wäre es nicht auch möglich, daß die Parther diese Revolte irgendwie "unterstützt" haben? Warum sollten ein paar Fanatiker (ich formuliere es mal absichtlich überspitzt) ein solches Blutbad verursachen - und die Zerstörung des höchsten jüdischen Heiligtums?

Nichts · #7 21.01.2008, 18:52

Zitat von Jason

Wäre es nicht auch möglich, daß die Parther diese Revolte irgendwie "unterstützt" haben? Warum sollten ein paar Fanatiker (ich formuliere es mal absichtlich überspitzt) ein solches Blutbad verursachen - und die Zerstörung des höchsten jüdischen Heiligtums?

Kann sein bloss
1.wird dies in keiner historischen Quelle erwähnt
2.waren sie und da muss ich mich selbst korrigieren in Bezug auf meinen letzten Beitrag, nach dem Ende des Krieges mit Rom diesem relativ freundlich gesinnt und unterbreiteten Vespasian sogar das Angebot ihn mit 40000 Soldaten (glaub Bgennschützen, müsst ich jetzt aber nachschlagen)gegen Vitellius zu unterstützen.